الطبعة الثانية .. ﺍ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺑﺈﺳﻢ ﺍﻹﺳﻼﻡ !


ﻗﺒﻞ ﻋﺪﺓ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺻﺪﺭﺕ (ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻻﻭﻟﻲ) ﻣﻦ
ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻭﺑﻌﺪ ﺻﺪﻭﺭﻫﺎ ﻋﺎﻡ 2021 ﺗﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ
ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺔ ﻟﻤﺎ ﺃﺳﻬﻤﺖ ﺑﻪ – ﻭﻧﺮﺟﻮ ﺫﻟﻚ- ﻣﻦ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﻟﻠﺤﻖ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺗﻌﻤﺪﺕ
ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ (ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ) ﻋﻠﻲ ﺗﺠﺎﻫﻠﻬﺎ ﻭﻃﻤﺲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻭﻓﻲ
ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺃﻥ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺘﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﻃﻴﻠﺔ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺼﺮ ﻭﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ (1928) ﻭﺣﺘﻲ
ﺍﻟﻴﻮﻡ (2025) ﻭﻫﻲ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﻟﻤﺸﻮﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﺪﻡ ﺍﻻﻭﻃﺎﻥ ﻭﻳﻔﻜﻚ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ
ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭ ﻳﻘﺪﻡ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻞ ﻣﺎﻫﻮ ﺯﺍﺋﻒ ﻭﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻘﺒﺢ ﻭﺍﻟﻘﺴﻮﺓ ﺑﺈﺳﻢ
ﺍﻻﺳﻼﻡ . ﻭﺍﻻﺳﻼﻡ ﻣﻨﻪ ﺑﺮﺉ!. ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ( ﻃﺒﻌﺘﻬﺎ
ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ) ﻧﺆﻛﺪ ﻓﻲ( ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ) ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ
ﺍﻟﻤﺆﻛﺪﺓ ﻭﺳﻨﺪﻳﻦ ﺑﻜﻠﻤﺎﺗﻬﻢ ﻭﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻬﻢ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ
(ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ) ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻟﺘﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﻣﻦ (ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ
ﻭﺩﺍﻋﺶ )ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﻱ ﻭﻣﻈﻠﺔ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ
ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻲ . *ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ (ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ
ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ) ﻟﻠﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﻧﺆﺩ ﺃﻥ ﻧﺆﻛﺪ ﻋﻠﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺑﺸﺄﻥ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ (ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻣﻌﻬﻢ ) ﻭﻛﻤﺎ ﺃﺛﺒﺘﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ
ﻫﻲ : ﺃﻭﻻ:ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﻣﺼﺮ :
ﻣﺼﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ : ﺩﺃﺏ
ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﻣﻦ ﺗﻔﺮﺥ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻲ ﻋﺒﺮ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ
ﺍﻟﻤﺘﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻲ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮﺩ (ﻏﻨﻴﻤﺔ ) ﻭﻟﻴﺴﺖ (ﻭﻃﻨﺎ ) .(ﻏﻨﻴﻤﺔ) ﺗﺒﺎﻉ ﻭﺗﺸﺘﺮﻱ ﻭﻳﻘﺎﻡ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻭﺑﺪﺍﺧﻠﻬﺎ ﻣﺰﺍﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺗﺒﺮﺭ (ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺎﺑﺮ )
ﺿﺪ ﺃﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ . ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺮﻉ ﻓﻴﻬﺎ (ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ) ﻭﺃﺻﺪﺭﻭﺍ ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ﻋﺸﺮﺍﺕ (ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ )
ﻭ(ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ) ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺗﺘﻢ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻓﻜﺮ ﺷﺎﺫ ﻻﻳﺘﻘﻦ ﺳﻮﻱ ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻓﻲ
(ﺃﺳﻮﺍﻕ ﺍﻟﻨﺨﺎﺳﺔ ) ﺍﻟﺘﻲ ﺇﻣﺘﻸ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻈﻠﻢ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺰﺍﺋﻠﺔ .ﻭﻟﻘﺪ ﻭﺿﺢ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ
ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﻋﻴﻦ –ﻭﺑﺪﻋﻢ ﻣﺎﻟﻲ – ﻣﻦ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﺎﻡ 1928
ﻭﺣﺘﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ (2025) ﻭﺯﺍﺩ ﻭﺿﻮﺣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺻﻠﻮﺍ ﺍﻟﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ ﺛﻮﺭﺓ ﻳﻨﺎﻳﺮ
2011ﻓﺒﺎﻧﺖ ﻋﻮﺭﺍﺗﻬﻢ ﻭﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﺫﻱ ﻋﻴﻨﻴﻦ ﻭﺿﻤﻴﺮ ﺣﺮ .ﻭﺑﺎﻥ
ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﺃﻧﻬﻢ –ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ – ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻤﻮﺍ ﻣﻌﻨﻲ ﻛﻠﻤﺔ (ﻣﺼﺮ )
ﻭﺗﻌﺎﻣﻠﻮﺍ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺈﺣﺘﻘﺎﺭ ﻻﻳﻠﻴﻖ ﺑﻮﻃﻦ ﻣﻘﺪﺱ ﻭﺑﺪﻭﻟﺔ ﺫﺍﺕ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻋﺮﻳﻖ ﻻﻣﺜﻴﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ .ﻭﻻﻥ ﻟﻼﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻋﺶ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻭ(ﻣﺜﻘﻔﻴﻦ ﺑﻐﺎﻳﺎ ) ﻭﺧﻼﻳﺎ ﻧﺎﺋﻤﺔ ﻻﺗﺴﺘﻴﻘﻆ ﺍﻻ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﺍﺩ ﺇﺣﺘﻘﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ .ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺪ ﺗﻘﻠﻴﺐ ﺑﻌﺾ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ .ﻭﺑﻌﺾ
ﺻﻔﺤﺎﺕ (ﺍﻟﻠﻐﺔ ) ﺑﺤﺜﺎ ﻭﺗﺄﺻﻴﻼ ﻟﺪﻭﻟﺔ ( ﻣﺼﺮ ) ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻﻳﻔﻬﻤﻬﺎ -ﺃﻭ ﺑﻤﻌﻨﻲ ﺃﺩﻕ ﻻﻳﺮﻳﺪ -
ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﻮﻥ ﻭﺃﺷﻘﺎﺋﻬﻢ ﻣﻦ (ﺩﻭﺍﻋﺶ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ) ﺃﻥ ﻳﻔﻬﻤﻮﻩ .ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻘﻮﻝ
(ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ) ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ( ﺍﻟﻠﻐﺔ (
******
ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ
ﺇﺳﺘﻮﻗﻔﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻗﻠﺐ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ( ﺍﻟﻤﻘﺮﻳﺰﻱ )ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ
ﺍﻟﺨﻄﻂ ﺍﻟﻤﻘﺮﻳﺰﻳﺔ: ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻪ ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺽ
ﺑﻤﺼﺮ.ﻓﻘﺎﻝ ﻗﻮﻡ ﺳﻤﻴﺖ ﺑﻤﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺮﻛﺎﺑﻴﻞ ﺑﻦ ﺩﻭﺍﺑﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺮﻳﺎﺏ ﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻭﻫﻮ ﻣﺼﺮ ﺍﻷﻭﻝ.
ﻭﻗﻴﻞ ﺑﻞ ﺳﻤﻴﺖ ﺑﻤﺼﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻫﻮ ﻣﺼﺮﺍﻡ ﺑﻦ ﺑﻌﺮﺍﻭﺵ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﺑﻦ ﻣﺼﺮﻳﻢ ﺍﻷﻭﻝ.
ﻭﻗﻴﻞ ﺑﻞ ﺳﻤﻴﺖ ﺑﻤﺼﺮ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﻫﻮ ﻣﺼﺮ ﺑﻦ ﺑﻨﺼﺮ ﺑﻦ ﺣﺎﻡ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ ﻭﻫﻮ ﺍﺳﻢ ﺃﻋﺠﻤﻲ ﻻ
ﻳﻨﺼﺮﻑ ﻭﻗﺎﻝ ﺁﺧﺮﻭﻥ ﻫﻮ ﺍﺳﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﺸﺘﻖ (ﻛﻞ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭﺓ.)
ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺍﻥ ﻣﺼﺮﺍﻳﻢ ﻏﺮﺱ ﺍﻷﺷﺠﺎﺭ ﺑﻴﺪﻩ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺛﻤﺎﺭﻫﺎ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺇﻧﻪ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ
ﺍﻟﺴﻔﻦ ﺑﺎﻟﻨﻴﻞ ﻭﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺛﻠﺜﻤﺎﺋﺔ ﺫﺭﺍﻉ ﻃﻮﻻ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻤﺼﺮﺍﻳﻢ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺑﻨﺎﺀ:
ﻗﺒﻄﻴﻢ ﺃﺷﻤﻮﻥ ﺃﺗﺮﻳﺐ ﺻﺎ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻀﺮﺗﻪ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﻋﻬﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻨﻪ ﻗﺒﻄﻴﻢ ﻣﻦ ﻗﻔﻂ ﺍﻟﻰ
ﺍﺳﻮﺍﻥ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﺷﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺷﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻒ ﻭﻝ( ﺃﺗﺮﻳﺐ) ﺍﻟﺤﻮﻑ ﻛﻠﻪ ﻭﻟﺼﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺻﺎ
ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻰ ﻗﺮﺏ ﺑﺮﻗﺔ.
ﻭﻗﺎﻝ ﻷﺧﻴﻪ "ﻓﺎﺭﻕ" ﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﺮﻗﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻬﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﻣﺎﺕ ﻣﺼﺮﺍﻳﻢ ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻣﻀﺖ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻧﻮﺡ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺒﺪ ﺍﻷﺻﻨﺎﻡ.ﺫﻟﻚ
ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺄﺻﻴﻞ ﺍﻟﺮﺍﺋﻊ ﻝ(ﺍﻟﻤﻘﺮﻳﺰﻱ ) ﻋﻦ ﻣﺼﺮ !
.
ﻭﻗﺪ ﺳﻤﻴﺖ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻷﺭﺽ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻥ
ﺗﻜﻮﻥ ﺟﺒﺎﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ (ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ) ﻭﺇﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻋﻼ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ
ﻣﺼﺮ. *
ﺃﻣﺎ ﻋﻦ ﻓﻀﻞ ﻣﺼﺮ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﻓﻲ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﻭﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻟﻪ
ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ( ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻲ ﺍ� ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) ﻓﺜﻤﺔ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻻﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ
ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﺷﻬﻴﺮﺍ ﻭﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: "ﺣﺪﺛﻨﻰ ﻋﻤﺮ
ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍ� ﻋﻨﻪ ﺍﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍ� ﺻﻠﻰ ﺍ� ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﺍﺫﺍ ﻓﺘﺢ
ﺍ� ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﻌﺪﻯ ﻣﺼﺮ ﻓﺎﺗﺨﺬﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻨﺪﺍ ﻛﺜﻴﻔﺎ ﻓﺬﻟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺪ ﺧﻴﺮ ﺍﺟﻨﺎﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻗﺎﻝ
ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍ� ﻋﻨﻪ: ﻭﻟﻢ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍ�: ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍ� ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻷﻧﻬﻢ ﻓﻲ
ﺭﺑﺎﻁ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ.
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻘﺮﻳﺰﻱ: ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﺃﻭ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ
ﺃﺭﺽ ﻣﺼﺮ ﺣﻴﻦ ﻳﺨﻀﺮ ﺯﺭﻋﻬﺎ ﻭﺗﻨﻮﺭ ﺛﻤﺎﺭﻫﺎ.
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻋﻨﻬﺎ: ﻧﻴﻠﻬﺎ ﻋﺠﺐ ﻭﺃﺭﺿﻬﺎ ﺫﻫﺐ ﻭﺧﻴﺮﻫﺎ ﺟﻠﺐ ﻭﻣﻠﻜﻬﺎ ﺳﻠﺐ ﻭﻣﺎﻟﻬﺎ ﺭﻏﺐ
ﻭﻓﻲ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺻﺨﺐ ﻭﻃﺎﻋﺘﻬﻢ ﺭﻫﺐ ﻭﺳﻼﻣﻬﻢ ﺷﻌﺐ ﻭﺣﺮﺑﻬﻢ ﺣﺮﺏ ﻭﻫﻲ ﻟﻤﻦ ﻏﻠﺐ.
ﻭﻗﺪ ﺩﻋﺎ ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ ﻭﺩﻋﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ
ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻧﻴﻠﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ:
ﻳﺎ ﺃﺭﺽ ﻣﺼﺮ ﻓﻴﻚ ﺍﻟﺨﺒﺎﻳﺎ ﻭﺍﻟﻜﻨﻮﺯ ﻭﺑﻚ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﻭﺳﺎﻝ ﻧﻬﺮﻙ ﻋﻼ ﻛﺜﺮ ﺍ� ﺯﺭﻋﻚ
ﻭﺩﺭ ﺿﺮﻋﻚ ﻭﺯﻛﻰ ﻧﺒﺎﺗﻚ ﻭﻋﻈﻤﺖ ﺑﺮﻛﺘﻚ ﻭﺧﺼﺒﺖ ﻭﻻﺯﺍﻝ ﻓﻴﻚ ﺧﻴﺮ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺇﻳﺎﺱ
ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ: "ﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ ﻓﻲ ﻭﻗﺎﺋﻊ ﺍﻟﺪﻫﻮﺭ": ﺃﻋﻠﻢ ﻭﻓﻘﻚ ﺍ� ﺍﻥ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺒﻼﺩ
ﻗﺪﺭﺍ ﻭﻣﻨﻬﺎ (ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍ� ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﻗﺴﻤﺖ ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻓﺠﻌﻞ ﺍ�
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﺴﻌﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﺟﺰﺀﺍ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ.
ﻭﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﺋﻊ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻥ ﺏ (ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ) ﻭﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺔ
ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ .ﺗﻘﻮﻝ ﺩ.ﻧﺎﺯﻟﻲ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺣﺴﻦ :ﺍﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ ﺍﻻﺩﺍﺏ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ (ﻫﻴﺠﻞ ) ﻋﻦ (ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ) ﻓﻴﻘﻮﻝ : ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺼﺮ
ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺫﺍﺗﻪ ﺑﺎﻟﻤﺤﺴﻮﺱ ﻭﻟﻘﺪ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻮﻥ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﻋﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ ﻭﺗﺼﻮﺭﺍﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ
ﻭﺍﻟﻨﺤﺖ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻬﻴﺮﻭﻏﻠﻴﻔﻴﺔ ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻧﻘﻮﻝ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺇﻧﻬﺎ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻔﻦ
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻛﻠﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻭﺛﺎﺑﺎ ﻣﺴﺘﻘﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭﺍﻧﺘﺸﺮﺕ
ﻧﻔﺤﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﺻﻼﺑﺔ
ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺍﻟﻤﻜﺜﻔﺔ ﻭﻗﺪ ﺍﺗﺤﺪﺕ ﺑﻨﻔﺤﺔ ﻻ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ * ﻭﺗﻀﻴﻒ ﺩ.
ﻧﺎﺯﻟﻲ (ﻭﺍﻟﺤﻖ ﺍﻧﻨﺎ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻧﺸﻴﺮ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻭﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﻓﺎﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﺘﺤﻀﺮﺓ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ
ﻭﺻﻨﻌﺘﻬﺎ ﻭﺻﺎﺭﻋﺖ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻭﺍﻧﺘﺼﺮﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ
ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﻪ ﺁﻳﺔ ﻭﺧﻠﻮﺩﺍ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﻳﻨﻜﺮ ﺃﺻﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ
ﺗﺬﺏ ﻓﻲ ﺃﻳﺔ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ).
*ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻴﺰﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺒﻖ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺩ .ﻟﻢ ﻭﻟﻦ ﻳﻔﻬﻤﻪ
ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﻣﻦ ﺗﻔﺮﻉ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﺍﻋﺶ ﻭﺇﺭﻫﺎﺑﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻗﺪﻳﻤﻪ ﻭﺣﺪﻳﺜﻪ .ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻫﻢ
ﻳﻔﺸﻠﻮﻥ ﺩﻭﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ :ﻣﺼﺮ ﺑﻞ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺷﻌﺒﻪ
ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ . ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﺮﻓﻀﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺩﻭﻣﺎ ﻭﻳﺮﻓﺾ ﻣﻦ ﻳﺴﻮﻕ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺜﻘﻔﻴﻦ ﻭﺳﺎﺳﺔ
ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﻭ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺤﻲ ﻟﻬﺬﺓ
ﺍﻻﻣﺔﺛ
ﻃﻴﻠﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﻢ ﺍﻟﻤﺘﺪ ﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﺩﺃﺑﺖ ﺟﻤﺎﻋﺔ( ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ) ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺪﺓ ﻋﻠﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻮﻱ
ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺑﺸﺄﻥ (ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ) ﻭﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻫﻢ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻠﻮﻥ
ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻪ ﻭﺣﺘﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ .ﻭﻣﺎ ﺃﻥ ﺟﺎﺀ ﻣﺎ ﺳﻤﻲ ﺏ (ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ) ﺣﺘﻲ
ﺗﺴﺎﻗﻄﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺇﺛﺮ ﺁﺧﺮﻱ ﻭﺑﺎﻥ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻋﻮﺍﺭﻫﺎ ﻭﺗﻬﺎﻓﺘﻬﺎ ﻭﻛﺬﺑﻬﺎ .ﻭﺑﺄﻥ (ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ) ﻫﻢ
ﺍﻻﻗﺮﺏ ﻟﻠﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﺩﻭﻧﺎ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ .ﻭﺑﺄﻧﻬﻢ ﺩﻋﺎﺓ ﺗﻄﺒﻴﻊ ﻭﺳﻼﻡ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ
ﻭﻟﻴﺴﻮﺍ ﺩﻋﺎﺓ ﺣﺮﺏ ﻭﻧﻀﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﺇﺩﻋﻮﺍ ﻓﻲ ﺃﺩﺑﻴﺎﺗﻬﻢ ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﻦ (1928-2025) ﻭﺃﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ
ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ (ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ) ﻭﻟﻴﺴﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﺻﻮﺭﻭﺍ ﻟﻠﻨﺎﺱ (ﺃﻋﺪﺍﺀ ﻟﻬﺎ ) ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻭﻟﻌﻠﻨﺎ
ﻻﻧﻨﺴﻲ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻠﻪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻲ ﺍﻟﻲ ﺷﻴﻤﻮﻥ ﺑﻴﺮﻳﺰ ﻭﺻﻔﻪ ﻟﻪ ﺏ
(ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ) .ﻭﻻﺩﺍﻋﻲ ﻟﻼﻋﺬﺍﺭ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻋﻦ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺑﺄﻧﻬﺎ ( ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺑﻮﺭﺗﻜﻮﻟﻴﺔ
ﺑﺤﺘﺔ ) ﻓﺎﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍ� (ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻡ ﻣﻨﻬﻢ) ﻻﻳﻌﺮﻑ ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪﺫﻟﻚ !.
* ﻭﻟﻌﻞ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺄﺛﺮﺕ ﺑﻘﻮﺓ ﺑﻤﺎ ﺱﻣﻰ ﺑﺮﺑﻴﻊ
ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻛﺒﻬﺎ ﻭﻇﻔﻬﺎ .ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻫﻰ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻟﻌﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺗﺄﺛﺮﺍ
ﺛﻢ ﺗﻮﻇﻴﻔﺎ ﺃﻭ ﺍﺧﺘﺮﺍﻗﺎ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ ﻫﻰ( ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ( ﻭﻟﻘﺪ ﺃﻧﺘﺞ ﺍﻟﺘﺪﺍﺧﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ
ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﻭﻧﻘﺼﺪ ﺑﻬﻢ (ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ - ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ – ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ) ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺟﺪﻳﺪﺍ ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎ
ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺇﻧﺪﻻﻉ ﻣﺎ ﺳﻤﻰ ﺑﺎﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ (ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ - ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2010) ﻣﺮﻭﺭﺍ ﺑﺎﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ
(25 ﻳﻨﺎﻳﺮ 2011) ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀﺍ ﺑﻤﺎ ﺟﺮﻯ ﻓﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻟﺬﻯ ﻳﺮﺍﻩ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺜﻮﺭﺍﺕ ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻠﻤﻊ
ﻟﻴﺲ ﻛﻠﻪ ﺫﻫﺒﺎ ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﺪﻭ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺠﺮﺩ ﺻﺮﺍﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﻣﺆﺍﻣﺮﺍﺕ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﻟﻨﻔﻂ (ﺣﺎﻟﺔ
ﻟﻴﺒﻴﺎ) ﺃﻭ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺇﺿﻌﺎﻓﻬﺎ (ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻮﺭﻳﺎ) ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﻣﻌﻪ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻴﺔ
ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺮﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻪ ﻗﺪ ﺭﻛﺒﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻭﺃﺳﻤﺎﻫﺎ (ﺛﻮﺭﺓ) ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ ﺍﻟﻘﺼﻒ ﺍﻹﻋﻼﻣﻰ
ﺍﻟﻤﻮﺳﻊ ﻟﺸﻞ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﺯ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ
ﺍﻟﻤﺰﻳﻔﺔ . *
* 1-:ﺟﺎﺀﺕ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻏﺰﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺇﻧﻄﻠﻘﺖ ﻓﻲ 7/10/2023 ﻭﻻﺗﺰﺍﻝ ﺃﺣﺪﺍﺛﻬﺎ
ﻭﺩﻣﺎﺋﻬﺎ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﻭﺛﻘﻴﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺟﺎﺭﻳﺔ .ﻭﺍﻻﺧﻄﺮ ﻻﻳﺰﺍﻝ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻋﺶ ﻭﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ
ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ . ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ ﻭﺑﻘﻮﺓ ﻓﻲ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺒﺮﻱ –
ﺳﻴﺎﻥ-.ﺇﻥ (ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ) ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻻﺗﺰﺍﻝ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺇﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﺍﻋﺶ ﻭﻻﺧﻮﺍﻥ .ﺗﺮﻱ ﻣﺎ
ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻫﻞ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻻ ﻳﺮﻭﻧﻬﺎ ﺳﻮﻱ (ﺃﺩﺍﺓ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﺘﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﻭﺍﺷﻨﻄﻦ ) ﻭﻫﻮ ﻋﻴﻦ ﻣﺎ
ﺟﺮﻱ ﺧﻼﻝ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﺧﻼﻝ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻏﺰﺓ ﺍﻻﺧﺒﺮﺓ ! ﻭﻧﺴﺄﻝ –ﺃﻳﻀﺎ-ﺗﺮﻯ ﻛﻴﻒ ﺟﺮﻯ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ
ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ (ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ – ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ – ﻭﺍﺷﻨﻄﻦ) ﻭﻣﺎ ﻫﻰ ﺍﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻪ
ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﻭﺿﻮﺡ ﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻕ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻓﻰ
ﺣﺮﻓﻪ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺭﻩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻐﻴﺮ ﻟﻸﻓﻀﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ ﻭﻟﻠﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ
ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﺿﺤﻰ ﺭﺑﻴﻌﺎ ﻏﺮﺑﻴﺎ
ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ !. *
* ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺮﺻﺪ ﻭﻧﺤﻠﻞ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺕ ﻓﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ (ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ) ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ
ﻭﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ ﻟﻮﺍﺷﻨﻄﻦ ﻭﺭﻛﺎﺋﺰﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺄﺳﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﻮﻯ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﺳﻼﻣﻰ ﻭﻋﻠﻲ
ﺭﺃﺳﻬﻢ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ - ﺍﻟﺬﻯ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺸﺪﺩﺍ ﻭﻣﻨﺘﺸﺮﺍ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ ﻓﻰ ﺳﺮﻗﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ
ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻯ ﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺛﻮﺭﺍﺕ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﻭﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ
ﺛﻮﺭﺍﺕ ﺃﺳﻘﻄﺖ ﻋﻦ ﻋﻤﺪ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﻌﻘﻮﺩ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻗﺎﺩﻣﺔ ﻭﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﻰ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺪ
ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻋﺶ ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻏﺰﺓ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ﻭﻛﻴﻒ ﺃﻧﻬﻢ ﺻﻤﺘﻮﺍ ﺻﻤﺖ ﺍﻟﺨﺮﻓﺎﻥ ﺭﻏﻢ
ﺍﻟﻤﺬﺍﺑﺢ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﻌﺔ ﻭﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﻧﺼﻒ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻤﺬﺍﺑﺢ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺮﻛﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻭﻻ
ﺗﺤﺮﻛﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﺿﺪ (ﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ )ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻣﺔ ﺇﺑﺎﻥ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻠﺖ
ﻭﺍﻻﻟﻔﻴﺔ ﺍﻻﻭﻟﻴﺔ . ﺑﺪﻓﻌﻬﻢ ﻟﻼﺭﻫﺎﺏ.(ﻭﻟﻠﺜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻣﺔ ).ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻝ ﺍﻟﻤﺬﺍﺑﺢ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻻﺗﺤﺮﻛﻬﻢ ﻭﻻ
ﺗﺪﻓﻌﻬﻢ ﻟﻠﻘﺘﺎﻝ ﻭﺍﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﺻﺎﻣﺘﻴﻦ ﻫﻜﺬﺍ ﻭﻳﻠﻘﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺃﻳﻦ
ﺫﻫﺒﺖ ﻗﻮﺗﻬﻢ ﻭﺃﻋﺪﺍﺩﻫﻢ ﺍﻟﻐﻔﻴﺮﺓ (300 ﺍﻟﻒ ﻣﻨﻬﻢ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ- ﺍﻻﺳﺪ ﻟﻴﻘﺎﺗﻞ ﻭ100 ﺍﻟﻒ ﺍﻟﻲ ﺳﻴﻨﺎﺀ
ﻟﻴﺼﻨﻊ ﺩﺍﻋﺶ ) ﺃﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﺬﺍﺑﺢ ﻏﺰﺓ .ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻻﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻭﻻﻳﺰﺍﻝ ﻳﺤﺮﻛﻬﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻳﻮﻣﻬﺎ
ﻓﻲ 2011 ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﺮ ﻓﻠﺒﻮﺍ .ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ (20124) ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ( ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻭﺍﻟﺴﻜﻮﺕ) ﺭﻏﻢ
ﺩﻣﻮﻳﺔ ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ.ﻓﺼﻤﺘﻮﺍ .ﺛﻢ ﺇﺫ ﺑﻬﻢ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺏ ! ﺭﻏﻢ ﻋﻤﺎﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ
ﺑﺎﻧﺖ ﺍﻻﻥ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﻮﺿﻮﺡ ﻟﻠﻐﺮﺏ ﻭﺍﺷﻨﻄﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ !.
*********
2-: ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﺍﺻﻄﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ ﻛﻤﺎ ﻋﺸﻨﺎ – ﻭﻻﻧﺰﺍﻝ ﻧﻌﻴﺶ -
ﻭﻗﺎﺋﻌﻪ ﻣﻨﺬ ﺛﻮﺭﺓ ﺗﻮﻧﺲ ﻭﺣﺘﻰ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻣﺮﻭﺭﺍ ﺑﻤﺼﺮ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ – ﻫﻰ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ
ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻧﺘﺼﺮﻭﺍ ﻓﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ –ﻧﻘﺼﺪ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ -ﻭﺗﻮﻟﻮﺍ
ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺗﺮﺍﺟﻌﻬﺎ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻠﺨﻠﻒ ﺑﻞ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺍﻟﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺗﺪﺟﻴﻦ ﻭﺗﺮﻭﻳﺾ ﺑﻌﺾ ﺣﺮﻛﺎﺕ
ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻟﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﻼ ﻃﻌﻢ ﻭﻻ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﻓﻰ ﻭﻃﻦ ﻣﺤﺘﻞ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ
ﺍﻟﻤﻨﺼﻒ ﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻓﻰ ﺛﻮﺭﺓ ﻣﺜﻞ ﻣﺼﺮ -ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ -ﻳﺠﺪ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻭﺻﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ
ﻭﺍﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻊ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﻧﻈﺎﻡ
ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻠﺤﻴﺔ ﻭﻗﺸﺮﺓ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺳﻘﻄﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻢ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺫﺍﺕ
ﺍﻟﺒﻌﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻰ ﻣﺜﻞ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺳﻘﻄﺖ ﻭﺑﺎﺗﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻠﻤﺰﺍﻳﺪﺓ ﺇﺭﺿﺎﺀ ﻟﻮﺍﺷﻨﻄﻦ ﻭﺗﻞ ﺃﺑﻴﺐ
***
3-* ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺑﻌﺪ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻏﺰﺓ ﺍﻟﻜﺎﺷﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﺕ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻋﺶ ﻭﺗﻨﻈﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ
ﻭﺃﻇﻬﺮﺕ ﻋﻤﺎﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮﺓ ﻟﻠﻐﺮﺏ ﻭﺻﻤﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺨﺰﻱ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻫﻨﺎﻙ .ﻓﻲ ﻏﺰﺓ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ
ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺮﺍﺀ .ﺃﻥ ( ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻋﺶ )ﻫﻢ ﺣﻠﻔﺎﺀ ﻟﻠﻐﺮﺏ ﻭﻫﻢ ﺷﺮﻛﺎﺀ _ﻭﻟﻮ ﺑﺎﻟﺼﻤﺖ – ﻓﻲ ﻣﺠﺎﺯﺭ
ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ . ﺇﻥ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ (ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻦ) ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺮﺍﻙ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ ﺍﻟﺬﻯ ﺃﻧﺘﺠﺘﻪ ﺛﻮﺭﺍﺕ ﻣﺎ
ﺳﻤﻰ ﺑﺎﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻼﻣﺔ ﻟﻦ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺃﻭ
ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺳﻮﻯ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﻭﺑﺘﻤﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﺑﺎﻻﺟﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻴﻪ (ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻋﺶ ) ﻭﻫﻮ
ﻣﺴﺎﺭ ﺃﺳﻘﻂ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ ﻭﺳﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻭﺭﻗﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻲ ﺟﺜﺔ
(ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ) ! *
*ﺛﺎﻟﺜﺎ:ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ : ﻣﺮﻭﺍ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ .! ﻗﺮﺍﺀﺓ
ﻓﻲ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺷﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻲ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ :
ﻓﻲ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﺑﺪﺀﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ 2020 ﻭﺣﺘﻲ (2023) ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ
ﻭﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺇﻧﻘﻼﺑﺎﺕ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ .ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺟﺎﺀ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻲ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺇﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺑﺎﺋﺴﺔ
ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻻﺧﺮ ﺟﺎﺀ ﻭﻓﻖ ﺻﺮﺍﻋﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﻌﻘﺪﺓ .ﺇﻵ ﺃﻥ ﺃﺧﻄﺮ ﻣﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻭﻣﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻲ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﺘﻐﻴﺮﺍﺕ ﻫﻮ ﻧﻤﻮ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻲ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ
ﻟﻼﺣﺪﺍﺙ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺮﻛﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺪﻡ
ﻣﺸﺮﻭﻋﻬﻢ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﻜﻲ ﻭﺗﺨﺪﻡ ﻣﺨﻄﺎﺕ ﻣﻦ ﻳﺤﺮﻛﻬﻢ ﻭﻳﻮﻇﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﻧﻔﻄﻴﺔ ﻭﺇﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﺃﻭ
ﺃﺟﻬﺰﺓ ﻣﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ .ﺩﺃﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﻲ (ﻋﻤﻼﺀ
ﺑﺎﻻﺟﺮ ) ! *ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﻌﻴﺶ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﺍﻟﻲ
ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ﻭﺍﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻝ ﻏﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺜﺮﻭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻌﺎ ﻣﺜﻞ (ﺍﻟﻨﻴﺠﺮ-ﻣﺎﻟﻲ –
ﺑﻮﺭﻛﻴﻨﺎﻓﺎﺳﻮ- ﻏﻨﻴﺎ- ﺗﺸﺎﺩ – ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ – ﺍﻟﺠﺎﺑﻮﻥ -ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺍﻟﻮﺳﻄﻲ-ﺟﻨﻮﺏ ﻟﻴﺒﻴﺎ – ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻣﻦ ﺑﻮﺍﺑﺔ
ﺩﺍﺭﻓﻮﺭ ) ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ .ﺗﻌﻴﺶ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺗﺤﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻭﻋﺪﻡ ﺇﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺳﻴﺎﺳﻲ .ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ
ﻣﺜﻞ ﺑﻴﺌﺔ ﻭﻣﻨﺎﺥ ﻣﻼﺋﻢ ﻻﺟﺘﺬﺍﺏ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﻭﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻭﺍﻟﻌﺮﻗﻲ ﻭﺗﺄﺗﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ
ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺩﺍﻋﺶ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻲ ﻟﻼﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻤﺮﻛﺰ ﻓﻲ
ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺸﺎﺳﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﻠﻘﺔ ﻣﻬﺪﺩﺓ ﺍﻻﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﻓﻲ
ﻗﻠﺒﻪ . *ﻓﻲ ﻫﺬﺓ
ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻧﺬﻫﺐ ﺍﻟﻲ ﺷﺒﻜﺎﺗﻬﻢ ﻭﺧﻼﻳﺎﻫﻢ ﺍﻟﻨﺎﺋﻤﺔ ﻭﻧﺒﺤﺚ
ﻭﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ (ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﻭﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ) ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺆﺛﺮ ﻭﻳﻬﺪﺩ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ -
ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ *ﻭﺑﺪﺍﻳﺔ
ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﺮﺓ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ( ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ)
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ ﻓﻰ ٨٥ ﺩﻭﻟﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ ﺑﺄﺷﻜﺎﻝ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ
ﺷﺮﻛﺎﺕ ﻭﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﻋﻨﻒ ﻣﺴﻠﺢ ﻭﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﻧﺮﺻﺪ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻗﺒﻞ ﺛﻮﺭﺓ 30
ﻳﻮﻧﻴﻮ2013 ﻭﺍﻻﻥ ﻫﻲ ﻣﺨﺘﻔﻴﺔ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻋﻠﻨﻲ ﺑﻞ ﺧﻼﻳﺎ ﻧﺎﺋﻤﺔ ﻭﻣﻜﺮﻭﻫﺔ ﺷﻌﺒﻴﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﺤﺴﺐ
ﺭﺳﻤﻴﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﺎﻡ ١٩٧٦ ﻛﺘﻨﻈﻴﻢ ﻳﺴﻤﻰ « ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﻭﻥ » ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺣﺮﻛﺔ « ﻣﺠﺘﻤﻊ
ﺍﻟﺴﻠﻢ » ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻋﺎﻡ ١٩٠ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﺗﺄﺛﺮﺍ ﺑﺎﻹﺧﻮﺍﻥ
ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻤﻌﺒﺮﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻵﻥ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺷﻬﺪﺕ ﺍﻧﺸﻘﺎﻗﺎﺕ
ﺃﻣﺎ ﻓﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻓﻘﺪ ﻧﺸﺄﺕ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ
ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﻈﻮﺭﺓ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﻣﻌﻤﺮ ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻰ ﺑﻌﺪ ﻣﺆﺍﻣﺮﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺃﺳﻤﻮﻫﺎ ﺛﻮﺭﺓ
ﻭﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﺬﻟﻚ . ﻭﺃﺳﺴﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻲ ﺣﺰﺑﺎ ﺃﺳﻤﻮﻩ ﺣﺰﺏ « ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ
ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ »
ﺛﻢ ﺣﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺃﺳﺴﻮﺍ ﻭﺣﺸﺪﻭﺍ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ "ﻓﺠﺮ ﻟﻴﺒﻴﺎ" ﻭﻧﺼﺒﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﺴﻼﺡ
ﻋﻠﻰ ﻃﺮﺍﺑﻠﺲ.
.ﻭﻓﻰ ﺟﻴﺒﻮﺗﻰ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻋﺎﻡ ١٩٣٢ ﺗﺤﺖ ﺍﺳﻢ « ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ » ﻭﺷﻚﻟﺖ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻛﺄﻓﺮﺍﺩ ﻭﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ
ﻣﻊ ﺃﺣﺰﺍﺏ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺃﺧﺮﻯ « ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻮﻃﻨﻰ ». ﻭﻓﻰ ﺟﺰﺭ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻟﻢ ﻳﺘﺸﻜﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻯ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﻌﻠﻦ ﻟﻺﺧﻮﺍﻥ
ﺭﻏﻢ ﺗﻮﺍﺟﺪﻫﺎ ﻓﻴﻬﺎ
ﻭﻓﻰ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﺑﺪﺃﺕ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﻴﻦ.
ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻰ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻨﺎﺕ ﻭﺗﻌﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ « ﺗﻌﺎﻭﻥ ﻣﺴﻠﻤﻰ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ » ﻫﻰ ﺍﻷﻗﺮﺏ ﻟﻺﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﺍﻟﺘﻰ ﻧﺸﺄﺕ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺇﻳﻮﻭ ﻋﺎﻡ ١٩٤ . ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻐﺎﻝ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﺟﻤﺎﻋﺔ « ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ » ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺞ
ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻋﺎﻡ ١٩٧٨ .
ﻭﻓﻰ ﺟﻨﻮﺏ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﻏﺎﻧﺎ ﻭﻛﻴﻨﻴﺎ ﻳﺘﻮﺍﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻛﺘﻴﺎﺭ ﻓﻜﺮﻯ ﻭﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺳﺮﻳﺔ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﺤﻤﻞ
ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻻﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ *
ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻲ ﻭﺧﻼﻳﺎﻩ ﺍﻟﻨﺎﺋﻤﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺛﻤﺔ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﻭﺷﺒﻜﺎﺕ ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺁﺧﺮﻱ
ﺗﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺗﺘﻘﺎﻃﻊ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻲ ﻣﻊ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﻣﻊ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻻﻭﺭﺑﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻠﻘﺎﺭﺓ ﺧﺎﺻﺔ
ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﺭﺓ : "ﺑﻮﻛﻮ ﺣﺮﺍﻡ" ﻓﻲ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﻭ"ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ" ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﺣﺮﻛﺔ "ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ" ﺍﻟﺼﻮﻣﺎﻟﻴﺔ ﻭﺣﺮﻛﺔ "ﺃﻧﺼﺎﺭ
ﺍﻟﺪﻳﻦ" ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻲ ﻭﺣﺮﻛﺔ "ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ" ﻓﻲ ﻏﺮﺏ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ .ﻭﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻘﺪﻳﻢ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ –ﻧﺠﺪﻫﺎ-ﺗﺆﻛﺪ ﺃﻧﻬﺎ
ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﻨﻈﻴﻤﻲ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻭﺩﺍﻋﺶ ﺇﺭﺗﺒﺎﻃﺎ ﺗﻤﻮﻳﻠﻴﺎ ﻭﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺇﺭﺗﺒﺎﻃﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎﻭﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺎ
ﻭﻇﻴﻔﻴﺎ .ﻧﻔﺼﻞ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ :.
* ﺑﻮﻛﻮ ﺣﺮﺍﻡ: ﻧﺸﺄﺕ ﺑﻮﻛﻮ ﺣﺮﺍﻡ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻴﺪﻭﺟﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 2002 ﺑﺎﺳﻢ ﺑﻮﻛﻮ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﻣﻦ
ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ (ﺍﻟﻬﻮﺳﺎ) ﺑﻤﻌﻨﻰ "ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺣﺮﺍﻡ" ﻷﻧﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺃﻱ
ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻧﺸﺄﺕ ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻟﺤﻖ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺑﺂﻻﻑ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ
ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺶ (ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ) ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﻢ ﻣﺜﻘﻔﻴﻦ ﻭﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻴﻦ.ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﺤﻮﻟﺖ
ﻟﻠﻌﻨﻒ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ .
* ﺣﺮﻛﺔ ﺃﻧﺼﺎﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ: ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ ﺍﻟﻘﺬﺍﻓﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺪﻋﻮ(ﺇﻳﺎﺩ ﻏﺎﻟﻲ .ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺎﺋﺪﺍ
ﻃﺎﺋﻔﻴﺎ ﻗﺎﺩ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﻤﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﺎﻟﻲ ﻭﺗﻢ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺳﻼﻡ ﺑﻴﻦ ﺣﺮﻛﺘﻪ ﻭﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﺎﻡ 1992 ﺛﻢ
ﺃﺭﺳﻠﺘﻪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﻨﺼﻼ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﺪﺓ) ﺇﻟﻰ ﺃﺯﻭﺍﺩ ﺣﻴﺚ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺟﺒﺎﻝ ﺃﻏﺎﺭﻏﺎ ﺛﻢ ﺑﺪﺃ ﻓﻲ ﺗﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ
ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﻕ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﻤﻜﺎﻧﺘﻪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻧﺘﻤﺎﺋﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠﻲ.
* ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﻏﺮﺏ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ: ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺇﺛﺮ ﺍﻧﺸﻘﺎﻕ ﻗﺎﺩﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ
ﻭﻗﺎﻡ ﺑﻌﺾ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﻛﺘﺎﺋﺐ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺯﻭﺍﺩ ﺃﺳﻮﺓ ﺑﺴﺮﻳﺔ
"ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ" ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﻕ. ﻭﺃﻋﻠﻨﺖ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺃﻭﻝ ﺑﻴﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ
2011ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﻛﺒﺮ ﻗﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﻏﺮﺏ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺗﻮﺻﻒ ﺑﺄﻧﻬﺎ "ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﻛﺜﺮ
ﺇﺛﺎﺭﺓ ﻟﻠﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﺷﻤﺎﻝ ﻣﺎﻟﻲ".
*ﺭﺍﺑﻌﺎ : ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺃﻭﺭﺑﺎ : ﻫﻞ ﺗﻨﻘﻠﺐ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ : ﻣﻨﺬ ﻋﺪﺓ ﺃﻋﻮﺍﻡ ﺃﻳﺎﻡ (ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺣﺪ
ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 18/9/2022)ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻤﺴﻠﻤﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺑﻄﺮﺩ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﻣﻦ
ﻋﻀﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﻴﻮﻧﺦ ﻭﺍﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻺﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﻤﺎ
ﻗﺎﻡ ﺑﻄﺮﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ (ﻋﻀﻮ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻼﺧﻮﺍﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﻮﺯﻳﺮ
ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻨﺎﺻﺒﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻭﺟﺎﺀ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬﺓ
ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﻴﻞ ﺑﺄﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻥ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻛﻮﺍﺟﻬﺔ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻻﻭﺭﺑﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺎ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ
ﻟﻠﻼﺧﻮﺍﻥ ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻝ ﻋﺎﻡ 1960 ﺑﺰﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﻻﺷﻬﺮ (ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ )ﺯﻭﺝ ﺇﺑﻨﺔ ﺣﺴﻦ
ﺍﻟﺒﻨﺎ.ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻻﻥ ﻫﻞ ﻳﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﻋﻠﻲ ﻟﻤﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻟﺘﻘﻠﺺ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ
ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﺑﺎﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﺑﺎﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻭﻫﻞ
ﺃﺛﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﺴﺆﺍﺗﻪ ﻋﻠﻲ ﺇﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻭﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺿﺪ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺗﻌﻤﺪﻫﻢ
ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ (ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ) ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻇﻠﻮﺍ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ ﻭﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﻧﻬﺎ (ﺟﻤﺎﻋﺔ
ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ (
******
ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ
ﺃﻥ ﺑﺪﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﻭﺗﻨﻈﻴﻤﻬﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺑﺪﺃﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ (ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻲ ﻣﻴﻮﻧﺦ)ﻫﻮ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺇﻳﺎﻥ ﺩﻧﻴﺲ ﺟﻮﻧﺴﻮﻥ ﺻﺪﺭﻋﺎﻡ
2010.ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺯﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻜﺎﻟﻴﺔﺑﺠﺬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺑﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ
ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ .
ﺃﺭﺟﻊ ﺟﻮﻧﺴﻮﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﻦ ﺑﺎﻟﻐﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﺑﻌﺪ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺣﻴﺚ ﺍﻧﺸﻘﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ
ﻣﺴﻠﻤﻲ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﭬﻴﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺭﻓﻀﻮﺍ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﻋﻘﺪ
ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻳﺎﻟﻄﺎ ﻷﻥ ﺇﻋﺪﺍﻣﻬﻢ ﺑﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺮﺍ ﻣﺤﺘﻮﻣﺎ ﻓﺎﺳﺘﻘﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﻇﻬﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ
ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺑﻴﻦ ﻧﺸﻄﺎﺀ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺜﻴﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻛﻞ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺃﻫﺪﺍﻓﻪ ﻓﺄﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻯ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﭬﻴﺘﻲ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ
ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺿﻤﺎﻥ ﻭﻻﺀ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﻋﻮﺩﺗﻬﻢ ﻟﺘﻮﻟﻰ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺣﺴﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ
ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﻢ ﻛﺂﻟﺔ ﺩﻋﺎﻳﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ.]
ﺃﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺑﺎﻹﺳﻼﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﺒﺪﺃﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭﺓ ﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ
ﻟﻠﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻨﺎﺯﻱ ﺛﻢ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻴﻮﻧﺦ ﻋﺎﻡ 1958
ﺑﻌﺪ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﺑﺄﻳﺰﻧﻬﺎﻭﺭ ﻋﺎﻡ 1953 ﻭﻳﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺗﻤﻮﻳﻠﻪ ﻭﻧﺠﺎﺡ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻌﻘﻮﺩ ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻃﻔﺮﺓ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻧﺤﺎﺀ
ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ.
* ﻫﺬﺍ ﻭﺗﺤﺪﺩ ﺩﺭﺍﺳﺔ
ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺻﺎﺩﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ ﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺍﻻﺳﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ.
ﻭﻓﻖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻓﺈﻥ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺗﻤﺘﻠﻚ 60 ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺧﻴﺮﻳﺔ
ﻭﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺑﻞ ﻭﻗﻨﻮﺍﺕ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺗﻔﺘﺢ ﻣﻘﺮﺍﺕ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻛﺎﻓﺘﺎﺡ
ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺣﻲ ﻛﺮﻳﻜﻠﻮﻭﺩ ﺷﻤﺎﻟﻲ ﻟﻨﺪﻥ.
ﻭﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺳﺴﻬﺎ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻬﻠﺒﺎﻭﻱ ﻋﺎﻡ 1997
ﻭﺗﺮﺃﺳﺘﻬﺎ ﺭﻏﺪ ﺍﻟﺘﻜﺮﻳﺘﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ.
ﻭﺗﻀﻢ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻛﺪﺕ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ ﺃﻥ ﻟﻪ ﺻﻼﺕ
ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﻳﻌﺪ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ.
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﺴﺎ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﺗﺤﺖ ﻏﻄﺎﺀ ﺇﺳﻼﻣﻲ ﻭﻳﻌﺪ ﺃﻧﺲ
ﺍﻟﺸﻘﻔﺔ ﺃﺣﺪ ﺃﺑﺮﺯ ﻗﻴﺎﺩﻳﻬﺎ ﻭﺍﻧﺘﺨﺐ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻝ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻴﻨﺎ.
ﻭﺗﺘﺄﻟﻒ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﻦ 4 ﻫﻴﺌﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻴﻨﺎ ﻭﺗﺨﺪﻡ ﻣﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﻓﻴﻨﺎ
ﻭﺍﻟﻨﻤﺴﺎ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻭﺑﻮﺭﻏﻨﻼﻧﺪ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﻨﺰ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ
ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻐﻨﺘﻨﺮ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﺍﺗﺲ ﺗﺨﺪﻡ ﻣﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﻭﺷﺘﺎﻳﺮﻣﺎﺭﻙ ﻭ
ﻛﻴﺮﻧﺘﻨﻮ.
ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﻟﻠﻨﻔﻮﺫ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻲﺓ
ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻲﺓ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﻣﻊ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ
ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﻟﺰﻱﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻟﺖ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻲﺓ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ.
ﻭﻓﻖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻓﺈﻥ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﻂ ﺩﺍﺧﻞ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺻﻠﺔ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ
ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳﺴﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ 1958 ﻭﺗﺮﺃﺳﻪ ﺳﻤﻴﺮ ﺍﻟﻔﺎﻟﺢ ﺧﻠﻔﺎ ﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻢ
ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ ﻭﻳﻘﻊ ﻣﻘﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﻋﻀﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ
ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ.
ﻭﻣﻨﻈﻤﺔ "ﺭﺅﻳﺎ" ﺗﻀﻢ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺇﻟﻰ 40 ﺃﻟﻔﺎ ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺃﻛﺒﺮ
ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺇﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﻣﺘﻮﺍﺟﺪﺓ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ.
ﻭﺛﻤﺔ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻭﺗﺘﺮﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻳﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻴﺔ
ﺭﺷﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﻘﺰﻱ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺑﺮﻟﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﻢ ﺧﻀﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻌﻄﻰ ﺃﻫﻢ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ
ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ
ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ
*ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺗﺘﻨﺎﻭﻝ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻣﺜﻞ ﻏﺎﻟﺐ ﻫﻤﺖ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﻧﺪﺍ ﺑﺎﻻﺳﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺣﺪﺍﺙ 11/9 ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﺠﻤﻴﺪ ﺃﺭﺻﺪﺗﻬﻢ ﻛﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻟﻠﻔﻌﻞ ﺃﻣﻼ ﻓﻲ
ﺗﻬﺪﺋﺔ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻛﻤﺎ ﺃﻟﻘﯩﺖ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺿﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ
ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. ﻓﻲ ﻣﻴﻮﻧﺦ ﺑﺎﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻋﺎﻡ 1960 ﻋﻠﻲ ﻳﺪ (ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ) ﺛﻢ ﺑﺪﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻲ
ﺃﻭﺭﺑﺎ . .ﻭﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺗﻮﺍﻟﺖ ﺍﻻﺟﻴﺎﻝ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﻲ ﺍﻥ ﺟﺎﺀ ﺟﻴﻞ
(ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ) ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻤﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺷﻄﻪ ﻭﺇﺭﻫﺎﺑﻪ ﻭﻛﺮﺍﻫﻴﺘﻪ ﻟﻠﻐﺮﺏ ﻣﺴﺘﻐﻼ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺠﻨﺴﻴﺔ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺔ
ﻭﺑﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺇﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﺑﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﺗﺮﻛﻴﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﺍﻻﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﻘﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﻘﺮﺍﺭ
ﺍﻻﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺑﻬﺎ (ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﻋﻠﻲ ﻟﻤﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ).ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ :
ﻣﻦ ﻫﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ .
********
ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ
ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ(1926 - 1995)ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺆﺳﺲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻮﺟﻮﺩ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﻭﻫﻮ
ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻋﻴﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺯﻭﺝ ﺍﺑﻨﺔ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﻣﺆﺳﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻪ ﺑﺪﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺛﻢ
ﺭﺣﻞ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﻴﻒ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1958 ﻭﺩﺭﺱ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻓﻴﻬﺎ.
ﺃﺱ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ ﻭﺍﺻﻞ ﺇﺻﺪﺍﺭ "ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ" ﻛﺒﺪﻳﻞ ﻟﻤﺠﻠﺔ "ﺍﻟﺸﻬﺎﺏ" ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﺍ
ﻟﻬﺎ ﻓﻜﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﻫﺎ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﻣﺠﻠﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎﺕ
ﻭﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻭﻳﻜﺘﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺸﻄﺎﺀ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﻭﺣﻘﺖ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍ ﻭﺍﺳﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﺫ ﻗﺪ ﺻﺪﺭﺕ ﺑﺴﻮﺭﻳﺔ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺑﺈﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﺛﻢ ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ
ﺑﺈﺷﺮﺍﻑ ﺩ.ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ".
ﻭﺃﺳﺲ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻣﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ
ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺃﺳﻬﺎ ﻣﻦ 1958 ﺇﻟﻰ 1968.
ﻭﺃﺣﺪ ﻣﺆﺳﺴﻲ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ
ﻭﻫﻮ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﻃﺎﺭﻕ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﻫﺎﻧﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ, ﻭﺃﻳﻤﻦ
ﻭﺑﻼﻝ ﻭﻳﺎﺳﺮ ﻭﺃﺭﻭﺓ
ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻏﻴﺎﺑﻴﺎ ﺑﺎﻹﻋﺪﺍﻡ ﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺆﺍﻣﺮﺓ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻭﺗﻠﻲ ﺟﻴﻞ ﺳﻌﻴﺪ
ﺭﺿﺎﻥ .ﺃﺟﻴﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻄﺮﻫﺎ ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻫﻮ ﺟﻴﻞ (ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ ).ﻓﻤﻦ ﻫﻮ
*********
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ
ﻫﻮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﻣﺼﺮﻱ(ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ 1968) ﺃﺣﺪ ﺃﻋﻼﻡ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ.
ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔﻓﺄﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺃﺣﺪ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻺﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻴﻢ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ.
ﻭﻣﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﺑﻨﺔ ﺷﻘﻴﻘﺔ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺭﺑﻜﺎﻥ
ﺃﺣﺎﻟﻪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺣﺴﻨﻲ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﺭﺑﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ
ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2006 ﻭﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﻴﺎﺑﻴﺎ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻟﻤﺪﺓ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻲ
ﺃﺑﺮﻳﻞ 2008
ﻭﻓﻲ 26 ﻳﻮﻟﻴﻮ 2012 ﺃﺻﺪﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻲ ﻋﻔﻮﺍ ﻋﺎﻣﺎ ﻋﻨﻪ ﻧﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ
ﺍﻟﻌﺪﺩ 30 ﺗﺎﺑﻊ ﻟﺴﻨﻪ 2012
.ﻋﻤﻞ ﻣﺪﻳﺮﺍ ﻋﺎﻡﺍ ﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ.
ﺭﺋﻴﺲ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻗﻮﺭﺵ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ
ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺑﺎﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﺑﺄﻟﻤﺎﻧﻴﺎ.
ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺄﻟﻤﺎﻧﻴﺎ.
ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﺃﻣﻨﺎﺀ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻹﻏﺎﺛﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ.
ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﺑﺎﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺄﻭﺭﻭﺑﺎ.
ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﺃﻣﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ.
ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﺄﻟﻤﺎﻧﻴﺎ.
ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺃﻭﻗﺎﻑ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻤﻴﻠﻲ ﺟﺮﻭﺵ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ.
ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺪﻭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ :
ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻣﻜﺘﺐ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ.
ﻣﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﻨﺪﻭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ *.ﻭﻫﻮ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ
ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺴﻤﻲ ﺍﻻﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﻭﻓﻲ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻛﺘﻮﺕ ﺑﻨﺎﺭ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ
ﺷﺮﻗﻨﺎ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ (ﺑﻮﺯﻳﺮ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ) . * ﻣﺎ ﻳﻬﻤﻨﺎ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻟﻬﺰﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﻫﻮﻭﺟﻮﺩ ﺧﻄﻴﺮ ﻭﻣﺘﻨﻮﻉ ﻭﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻦ ﻳﺘﻨﻬﻲ.
ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﻭﻻ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﻋﻠﻲ ﻟﻤﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻟﻼﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ
ﻭﺣﺪﻫﺎ 30 ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺧﻴﺮﻳﺔ – ﻭ511 ﻣﺴﺠﺪ-ﻭ1097 ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎﻉ - 2137 ﻣﺮﻛﺰﺍ ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻭﺇﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ )
ﻭﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﻻﻋﺪﺍﺩ ﺁﺧﺮﻱ ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ (ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻫﺎ ) ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻻﻭﺭﺑﻴﺔ .ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ
ﺑﻮﺍﺟﻬﺎﺗﻪ ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻪ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ .ﻟﻦ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﻃﺮﺩ ﺑﻌﺾ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ
ﺍﻻﻋﻠﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺃﻭ ﺑﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺗﺼﻨﻒ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺑﺄﻧﻬﺎ (ﺟﻤﺎﻋﺔ
ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ )ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻻ.ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻬﻤﺔ ﻭﻣﻘﻠﻘﺔ ﻟﻬﺬﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ .ﻭﻫﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ
ﻻﻧﻬﻴﺎﺭﺍﺕ ﻗﺎﺩﻣﺔ .ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻛﺘﻮﺕ ﺑﻨﺎﺭ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﻣﻦ (ﺩﺍﻋﺶ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ) ﻣﺜﻞ
ﻣﺼﺮ ﺃﻥ ﺗﻔﻌﻞ ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﺎ ﻭﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ ﻭﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ
ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﻭﻛﻴﻒ ﺃﻧﻬﺎ (ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻱ ) ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺍﻧﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺑﺔ
ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻣﺎ .ﺗﻠﻚ ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻻ ﻧﻀﻴﻌﻬﺎ .
************
ﺧﺎﻣﺴﺎ :
ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ :ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻻﺧﺮ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻏﻴﺮ
ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻻﻣﺔ :
* ﺇﻥ (ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﻴﻦ ﺍﻟﺠﺪﺩ )ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺗﻮﺍ ﻓﻲ ﺭﻛﺎﺏ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺇﻧﺪﻟﻊ ﻓﻲ 2011
ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎﻭﻟﻮﺍ ﺃﻥ ﻳﺮﻛﺒﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻫﻢ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﺍﻻﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻮﻻ
ﻳﻘﻈﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻭﺍﻟﺠﻴﻮﺵ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ
ﻣﻦ (2011-2025) ﻟﻜﺎﻧﻮﺍ ﻗﺪ ﺳﺎﺩﻭﺍ ﻭﺇﻧﺘﺼﺮﻭﺍ !ﺇﻥ ﻫﻮﻻﺀ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻟﻴﺴﺘﻤﺮﻭﺍ ﻭﻳﻨﻤﻮﺍ
ﺩﻭﻧﻤﺎ ﻧﻮﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﻢ : ﺩﻋﻢ ﻣﺎﻟﻰ (ﺩﻭﻟﻰ ﻭﺇﻗﻠﻴﻤﻰ) ﻭﺩﻋﻢ ﺑﺎﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ
ﻭﺍﻟﻤﻀﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺒﺮﺭ ﺍﺳﺘﺤﻼﻝ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺗﻀﻴﻊ ﺍﻷﻭﻃﺎﻥ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺮﺍﺀ
ﻣﻦ ﺫﻟﻚ . * ﺇﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﻮﻥ ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ (ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ
ﻭﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ )ﻫﻢ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺩﻻﺕ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ
ﻭﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ ﻭﻫﻢ ﺣﻴﻦ ﻗﺘﻠﻮﺍ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻦ ﻭﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﺍﻋﺘﺪﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻣﺼﺮ ﻭﺣﻴﻦ ﺫﺑﺤﻮﺍ ﺍﻟﻤﺮﺍﺳﻠﻴﻦ
ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻦ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻭﺳﺮﻗﻮﺍ ﻭﻧﻬﺒﻮﺍ ﻭﺑﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻰ ﺃﺳﻮﺍﻕ ﻧﺨﺎﺳﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻓﻰ
ﺍﻟﻤﻮﺻﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺘﺮﺟﻤﻮﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮﻩ ﻣﻦ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺿﺎﻟﺔ ﻭﻓﻘﻪ
ﺷﺎﺫ ﻳﺒﺮﺭ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻌﺎ ﻧﺤﺎﻭﻝ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻘﺘﺮﺏ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﺍﻟﺰﺍﺋﻒ ﺍﻟﺬﻯ
ﺗﻌﻠﻢ ﻭﺗﺪﺭﺏ ﻓﻴﻪ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﺘﺸﺪﺩ ﻭﻧﻘﺪﻡ ﺃﻳﻀﺎ ﺭﺅﻯ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻯ ﺍ
ﻟﻤﻨﺤﺮﻑ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺟﻤﻴﻌﻪ .
***
1-: ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻭﺍﻟﺘﻄﺮﻑ :
ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺩﻋﻮﻧﺎ ﻧﻀﺒﻂ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺪﻭﺭ ﺣﻮﻝ ﺗﻈﻴﻤﺎﺕ (ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ) ﻭﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﻴﻦ
ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﻭﻟﻬﺎ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ : ﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ
ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺤﻞ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﺓ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺤﻞ ﺇﺟﻤﺎﻉ
ﺷﻌﺒﻲ ﻋﺮﺑﻰ ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺭﺙ (ﺇﻥ ﺯﺍﺩ ﻋﻦ ﺣﺪﻩ ﺍﻧﻘﻠﺐ
ﺿﺪﻩ) ﻭﻫﻮ ﻣﺜﻞ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻭﻓﻄﺮﺗﻬﺎ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺘﻮﺍﻓﻖ ﻣﻊ
ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺣﻮﻝ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺍﻟﻐﻠﻮ (ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻟﻐﺔ: ﻣﺠﺎﻭﺯﺓ ﺍﻟﺤﺪ ﻭﻣﻨﻪ ﻏﻼ
ﺍﻟﺴﻌﺮ ﻭﻏﻼ ﺍﻟﻘﺪﺭ (ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﺎﺩﺓ ﻏﻼ) ﻭﺍﻟﻐﻠﻮ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ: ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﺩ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﺪﻳﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻠﺰﻡ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺫﺍﺗﻪ) ﻭﺍﻟﻐﻠﻮ ﺁﻓﺔ ﺗﺼﻴﺐ ﺍﻟﺘﺪﻳﻦ ﻭﻗﺎﻝ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ (ﺹ) "ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﺃﻫﻠﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺪﻳﻦ" ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻭﻗﺎﻝ (ﺹ):
"ﻫﻠﻚ ﺍﻟﻤﺘﻨﻄﻌﻮﻥ" "ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ" ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﻨﻄﻌﻮﻥ (ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻘﻮﻥ
ﺍﻟﻤﺘﺸﺪﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻔﻴﺪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ (ﺹ) ﻋﻠﻰ ﻫﻼﻙ ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻴﻦ
ﻓﻲ ﺃﻗﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻭﻓﻴﻪ ﺫﻡ ﺍﻟﺘﻜﻠﻒ ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﻕ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻻ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﺨﻴﺮ) .
***
*2-: ﻳﻤﺘﻸ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻱ ﺑﺎﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ(ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻦ ﻣﻌﻬﻢ) ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺒﺮﺭ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻭﺭﻓﺾ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﺍﻟﻤﺬﻫﺒﻰ ﻭﻫﻰ ﻓﺘﺎﻭﻯ
ﻣﺜﻠﺖ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﻟﻜﻞ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻭﺩﺍﻋﺶ .
* ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺘﺠﻮﻝ ﻓﻰ ﻛﺘﺐ ﺷﻴﻮﺥ ﺍﻟﺘﺸﺪﺩ ﻭﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﻛﻤﺎ ﻫﺎﺋﻼ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﻘﺬﻑ
ﻭﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻣﻔﻜﺮﻳﻬﺎ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻭﺣﺪﻳﺜﺎ , ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺞ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺷﺘﻤﻬﻢ ﺑﺪﺀﺍ
ﺑﺄﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭﻣﺎﻟﻚ ﻣﺮﻭﺭﺍ ﺑﺎﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﻭﺃﺑﻰ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﻭﺍﻟﻔﺨﺮ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ
ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ ﻭﺃﺑﻮ
ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻰ ﻭﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻰ ﻓﻬﺆﻻﺀ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺑﻤﻘﺎﻳﻴﺲ ﺍﻟﻤﺘﺸﺪﺩﻳﻦ ﻟﻴﺴﻮﺍ
ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺇﺫﺍ ﻭﺻﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻜﻞ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺩﻋﺎﺓ
ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻣﺒﺘﺪﻋﻴﻦ ﻭﻋﻠﻰ ﺿﻼﻟﺔ ﺑﺪﺀﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﻓﺎﻋﺔ ﺍﻟﻄﻬﻄﺎﻭﻱ ﻭ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ
ﻭﺍﻟﻜﻮﺛﺮﻯ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻏﻰ ﻭﻣﺤﻤﻮﺩ ﺷﻠﺘﻮﺕ ﻭﺃﺑﻮ ﺯﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻭﻯ ﻭﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﻭﻋﻠﻲ ﺟﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺇﻟﺦ.
ﻣﻤﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺷﺘﻢ ﻭﻃﻌﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﺧﻠﻖ ﺃﺻﻴﻞ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﻟﻴﺲ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻓﺮﺩﻳﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ
ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﺒﻌﺾ. ﻭﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻭﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﻤﺘﺸﺪﺩﻭﻥ ﻣﻦ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻲ ﻣﻦ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ
ﻭﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ﻓﻰ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻫﻮ ﻋﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻮﻥ
ﻭﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻻﺳﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻭﺫﻟﻚ ﻹﻣﺎﺗﺔ ﺍﻷﻣﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ
ﻫﻢ ﻋﻘﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﻭﻗﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺑﺾ ﻭﻗﺪ ﻛﻔﺎﻫﻢ ﻣﺆﻧﺔ ﺫﻟﻚ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﺘﺸﺪﺩﻭﻥ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺒﻘﻰ
ﻟﻼﻣﺔ ﺭﺅﺱ ﺍﻟﺠﻬﻠﺔ ﻓﻴﺘﻮﻟﻮﻥ ﻗﻴﺎﺩﺗﻬﺎ ﻓﻴﻔﺘﻮﻥ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ ﻓﻴﻀﻠﻮﻥ ﻭﻳﻀﻠﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﺣﺬﺭﻧﺎ
ﺻﻠﻰ ﺍ� ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
* ﻣﺎﺫﺍ ﻳﻌﻨﻰ ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﻟﻼﺧﻮﺍﻥ ﻭ ﻟﻠﺘﻜﻔﻴﺮﻳﻦ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﺃﺩﻱ ﺍﻟﻲ
ﺧﻠﻖ ﺑﻴﺌﺔ ﻭﺛﻘﺎﻓﺔ ﻛﺮﺍﻫﻴﺔ ﺟﺎﻫﺰﺓ ﻹﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻘﺘﻠﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﺍﻵﻥ
ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎﺀ ﻟﻮﻻ ﻳﻘﻈﺔ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﻣﺎ ﻗﺪﻣﻪ
ﻫﻮ ﻭﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻭﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻣﻦ ﺗﻀﺤﻴﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺿﺪ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻻﺧﺮ ﻭﻻ ﺑﺒﻘﺎﺀﻩ ﺣﻴﺎ !ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺨﺎﻟﻒ
ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺗﺘﺒﻨﻰ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﺬﻯ ﻫﻮ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻘﺘﻞ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ
ﺑﺮﺍﺀ ﻣﻤﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎﺀ
********
3- ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ! ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﻜﺮﻩ
ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﻮﻥ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﻥ .ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻘﻮﻡ ﻓﻠﺴﻔﺔ
ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻱ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻲ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻗﺪ ﺗﺘﻐﻴﺮ
ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﻳﻈﻞ ﺛﺎﺑﺘﺎ ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻛﻠﻬﺎ (ﻋﻮﺭﺓ ) ﻭ(ﻧﺎﻗﺼﺔ ﻋﻘﻞ
ﻭﺩﻳﻦ ) ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺠﺪ (ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ )ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ ﻭﻣﻦ
ﺗﺠﺮﺑﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﺼﺮ (2011-2013) ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ (ﺩﻭﺍﻋﺶ ) ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮ
ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ !ﺇﻧﻬﻢ (ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﻮﻥ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ) ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﻓﻠﺴﻔﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ ﺗﻠﻚ
ﻳﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻﺗﺼﻠﺢ ﻟﻠﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺃﻥ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻻ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ
ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ . ﻟﻘﺪ
ﺃﺿﺤﻰ ﻣﺆﻛﺪﺍ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﺓ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭﻣﺜﻘﻔﻰ ﻫﺬﺓ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﺪﻯ ﻣﺎ ﻳﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﺘﻄﺮﻑ
ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻘﺪﻣﻪ (ﺩﺍﻋﺶ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﻣﻦ ﺻﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻠﻜﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻭﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺒﺪﺍﻭﺓ ) ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺩﺍﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺻﻮﺭﺗﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺣﺘﻰ
ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺮﺍﺀﺗﻨﺎ ﻟﻔﻜﺮﻫﻢ ﺻﺎﺩﻗﺔ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻨﺤﺎﺯﺓ ﺿﺪﻫﻢ ﻧﻘﺪﻡ ﻫﻨﺎ ﺧﻼﺻﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻣﺮﻛﺰﺓ
ﻟﻔﻜﺮ ﺩﺍﻋﺶ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻓﻰ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﻗﺮﺃﺗﻨﺎ
ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ 20 ﻛﺘﺎﺏﺍ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﻭﺛﺎﺋﻘﻬﻢ ﺍﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ﻭﺳﻨﻘﺪﻡ ﺧﻼﺻﺔ ﻓﻜﺮﻫﻢ ﻓﻰ ﻧﻘﺎﻁ
ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻭﻫﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ. ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ
ﺍ– ﺭﻓﺾ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﺇﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻛﺎﻓﺮﺓ ﺣﺘﻰ ﻳﻈﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﺘﺨﻠﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ
ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ.
ﺏ–ﺗﺮﻓﺾ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻴﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﺗﻌﺘﺒﺮﻩ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﺝ– ﺗﺮﻓﺾ ﺍﻟﺒﻨﻮﻙ ﻭﺗﻌﺘﺒﺮﻫﺎ ﺭﺑﺎ ﻭﺣﺮﺍﻡﺍ ﻭﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻪ. ﻭﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻚ
ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ ﻭﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﺩ– ﺍﺑﺘﺪﻋﻮﺍ ﻓﻜﺮﺓ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺄﻯ ﺣﺠﺔ ﻭﺃﺣﻠﻮﺍ ﺍﻹﻏﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﻗﺘﻞ
ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺳﺒﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻹﺿﻌﺎﻑ ﻭﺇﻓﻨﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ
ﻩ–ﻳﺤﺎﺭﺑﻮﻥ ﻛﻞ ﻓﻦ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﻳﻜﻔﺮﻭﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﻭﻳﺤﺮﺿﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻡ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ
ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﺎﺭﻳﺔ ﻭﻻ ﻳﻔﺮﻗﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﻨﻢ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻌﺒﺪ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻔﻨﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ.– ﺗﻌﺘﺒﺮ
ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺣﺮﺍﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺘﻠﻮﺍ ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ
ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
ﻭ–ﺗﺤﺎﺭﺏ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺑﺸﺪﺓ ﻭﻋﻨﻒ ﺃﻯ ﻓﻴﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ
ﺯ– ﺗﻨﻈﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻭﻳﺄﻣﺮﻭﻥ ﺑﺈﺧﻔﺎﺋﻬﺎ ﻋﻦ
ﺍﻷﻋﻴﻦ ﻭﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻬﻰ ﻋﺒﺪﺓ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ. ﻻ ﺣﻖ ﺃﻭ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺃﻭ ﺣﺮﻳﺔ!
ﺡ– ﺗﺤﻜﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ ﺃﻓﻀﻞ
ﻭﺃﺣﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﻝ!
ﻁ-ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﻬﻮﺩ (ﻫﻢ ﻳﻘﺼﺪﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺧﺎﺭﺝ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ
ﻃﺒﻌﺎ )ﻭﻧﺼﺎﺭﻯ ﻛﻔﺎﺭ ﻭﺗﻤﻨﻊ ﺻﺤﺒﺘﻬﻢ ﺃﻭ ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ ﺃﻭ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ
ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﺗﺒﻄﻮﻥ ﺑﻬﻢ ﺑﻌﻼﻗﺎﺕ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﻃﻴﺪﺓ.
ﻥ–ﺗﺸﺠﻊ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ ﻋﻠﻲ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ ﺇﺳﻼﻣﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﻀﺮ ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ.
****
ﺃﻣﺎ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻮﻗﻔﻬﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻴﻤﻜﻦ ﺇﻳﺠﺎﺯﻩ -ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺣﻠﻴﻒ ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ ﻟﻼﺧﻮﺍﻥ - ﻓﻲ :
ﺍ- ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻗﻤﺔ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﻤﺺ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ.
ﺏ– ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﻐﺎﺩﺭ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻻ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ.
ﺝ– ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻄﺒﺦ ﻭﻓﺮﺍﺵ. ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺣﻖ ﺃﻭ ﻗﺮﺍﺭ.
ﺩ– ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺗﻠﺒﺲ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ. ﻭﺗﻐﻄﻰ ﻭﺟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﺏ ﻭﺷﻌﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺏ
ﻭﺟﺴﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﻭﻳﺪﻳﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻔﺎﺯ ﻭﻻ ﺗﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻐﺮﻯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ.
ﻭﺇﺫﺍ ﺧﺎﻓﺖ ﺃﻥ ﺗﻘﻊ ﻓﻰ ﺣﻔﺮﺓ ﺃﻭ ﺣﺠﺮ ﺗﻔﺘﺢ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻓﻘﻂ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺣﺮﺍﻡ.(ﻫﺬﺍ
ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﻤﻀﺤﻚ ﺍﻟﻤﺒﻜﻲ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧﺼﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺎﻭﻱ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ !)
ﻩ– ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻭ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻯ ﻣﺤﺮﻡ ﻭﻟﻮ ﻟﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ.
ﻭ– ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺒﺪﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻴﺎﺽ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻛﻌﺐ ﺭﺟﻠﻴﻬﺎ ﻭﺁﺛﺎﺭ ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﺎ ﻓﻰ
ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻮﺭﺓ ﻹﻏﺮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻌﻠﻴﻬﺎ ﺑﺬﻳﻞ ﻃﻮﻳﻞ ﺗﻤﺴﺢ ﺑﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ.
ﺯ- ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﺧﺘﻼﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻭ ﻣﻨﺎﺳﻚ ﺍﻟﺤﺞ ﺃﻭ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ
ﺃﻭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ.
ﺡ– ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺭﺃﻯ ﻭﺻﻮﺗﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ ﻭﻻ ﺗﺸﺎﺭﻙ ﻓﻰ ﺃﻯ ﻋﻤﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺃﻭ ﻧﺸﺎﻁ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ
ﺃﻭ ﺭﻳﺎﺿﻰ ﻭﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﺎ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺮﺷﻴﺢ ﺃﻭ ﺃﻯ ﻧﺸﺎﻁ ﺣﺰﺑﻰ.
ﻁ– ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻯ ﻣﻨﺼﺐ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ. ﺇﻻ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻟﻠﺒﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﻭﻻ ﻳﺤﻖ
ﻟﻬﺎ ﺃﻯ ﻣﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ. ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻵﻥ ﻫﻞ
ﺑﻌﺪ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ : ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻋﻘﻼ ﺃﻥ ﻳﻮﺻﻒ ﺗﺨﺮﻳﺒﻬﻢ ﻭﻓﻮﺿﺎﻫﻢ ﻏﻴﺮ
ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ ﺏ(ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ) ﻭﺃﻱ ﺛﻮﺭﺓ ﺗﻠﻚ ﺗﻘﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﻬﺎ ﺑﻬﺬﺓ ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ
ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ
******** *4-
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﻀﺮ ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ.
****
ﺃﻣﺎ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻮﻗﻔﻬﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻴﻤﻜﻦ ﺇﻳﺠﺎﺯﻩ -ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺣﻠﻴﻒ ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ ﻟﻼﺧﻮﺍﻥ - ﻓﻲ :
ﺍ- ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻗﻤﺔ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﻤﺺ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ.
ﺏ– ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﻐﺎﺩﺭ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻻ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ.
ﺝ– ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻄﺒﺦ ﻭﻓﺮﺍﺵ. ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺣﻖ ﺃﻭ ﻗﺮﺍﺭ.
ﺩ– ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺗﻠﺒﺲ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ. ﻭﺗﻐﻄﻰ ﻭﺟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﺏ ﻭﺷﻌﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺏ
ﻭﺟﺴﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﻭﻳﺪﻳﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻔﺎﺯ ﻭﻻ ﺗﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻐﺮﻯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ.
ﻭﺇﺫﺍ ﺧﺎﻓﺖ ﺃﻥ ﺗﻘﻊ ﻓﻰ ﺣﻔﺮﺓ ﺃﻭ ﺣﺠﺮ ﺗﻔﺘﺢ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻓﻘﻂ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺣﺮﺍﻡ.(ﻫﺬﺍ
ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﻤﻀﺤﻚ ﺍﻟﻤﺒﻜﻲ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧﺼﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺎﻭﻱ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ !)
ﻩ– ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻭ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻯ ﻣﺤﺮﻡ ﻭﻟﻮ ﻟﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ.
ﻭ– ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺒﺪﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻴﺎﺽ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻛﻌﺐ ﺭﺟﻠﻴﻬﺎ ﻭﺁﺛﺎﺭ ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﺎ ﻓﻰ
ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻮﺭﺓ ﻹﻏﺮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻌﻠﻴﻬﺎ ﺑﺬﻳﻞ ﻃﻮﻳﻞ ﺗﻤﺴﺢ ﺑﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ.
ﺯ- ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﺧﺘﻼﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻭ ﻣﻨﺎﺳﻚ ﺍﻟﺤﺞ ﺃﻭ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ
ﺃﻭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ.
ﺡ– ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺭﺃﻯ ﻭﺻﻮﺗﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ ﻭﻻ ﺗﺸﺎﺭﻙ ﻓﻰ ﺃﻯ ﻋﻤﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺃﻭ ﻧﺸﺎﻁ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ
ﺃﻭ ﺭﻳﺎﺿﻰ ﻭﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﺎ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺮﺷﻴﺢ ﺃﻭ ﺃﻯ ﻧﺸﺎﻁ ﺣﺰﺑﻰ.
ﻁ– ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻯ ﻣﻨﺼﺐ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ. ﺇﻻ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻟﻠﺒﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﻭﻻ ﻳﺤﻖ
ﻟﻬﺎ ﺃﻯ ﻣﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ. ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻵﻥ ﻫﻞ
ﺑﻌﺪ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ : ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻋﻘﻼ ﺃﻥ ﻳﻮﺻﻒ ﺗﺨﺮﻳﺒﻬﻢ ﻭﻓﻮﺿﺎﻫﻢ ﻏﻴﺮ
ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ ﺏ(ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ) ﻭﺃﻱ ﺛﻮﺭﺓ ﺗﻠﻚ ﺗﻘﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﻬﺎ ﺑﻬﺬﺓ ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ
ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ
******** *4-
ﻭﻋﻠﻰ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻳﺘﺠﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﺳﺮﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﻓﺾ ﻓﻜﺮﺓ (ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ) ﻭ(ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ) ﺑﻞ
ﻭﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ ﻭﻳﺮﻯ ﺃﻧﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺗﺨﺎﻟﻒ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﺎﻟﻤﻴﺘﻪ ﻭﻟﻘﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻲ
ﻭﺛﻴﻘﺘﻪ ﺑﺸﺮﺡ ﻣﻔﺼﻞ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻯ –ﻭﺭﺃﻳﻪ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻭﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺎ ﺧﻄﺄ ﻃﺒﻌﺎ-ﺃﻥ:
"ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻧﺸﺄﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻌﺎﺩﻳﺔ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ
ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ (ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ)
ﻭﻗﺪ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ (ﺍﻟﻤﺎﺳﻮﻧﻴﺔ) ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻄﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ
ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﺮﺃﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﺣﺴﻦ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻫﻲ ﺗﻔﺘﻴﺖ ﻭﺣﺪﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺃﻭﻋﺰﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﺳﻮﻧﻴﺔ
ﺗﺒﻨﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻄﻮﺭﺍﻧﻴﺔ (ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ).
ﻭﻋﺮﺑﻴﺎ –ﻣﻦ ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﺳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺎﺫﺓ- ﻋﻘﺪ ﺃﻭﻝ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻟﻸﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ
ﺳﻨﺔ 1913ﻡ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺲ ﻭﺗﺒﻨﻰ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ
(!)ﻭﺻﺮﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ".
ﻭﺣﻴﻦ ﺭﻛﺐ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ –ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺮﻳﺔ -ﻣﻮﺟﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺘﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﻦ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﺷﺒﻌﻮﺍ ﻏﺮﻭﺭﻩ ﺑﺎﻟﺰﻋﺎﻣﺔ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻲ ﻧﻔﺴﻪ
ﻓﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺣﺮﺑﺎ ﻻ ﻫﻮﺍﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻗﺪ ﻭﺻﻠﺖ
ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻛﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻗﺔ ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺨﺬﻫﺎ
ﻣﻄﻴﺔ ﻻﻃﻤﺎﻋﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺍﻥ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﺘﺨﺬﻭﻧﻬﺎ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ).
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺳﺮﻳﺔ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻤﻦ
ﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ – ﺑﻨﻘﺪ ﻭﺭﻓﺾ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻐﻔﻞ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ
ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺇﺳﻼﻣﻲ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔﻭﻫﻨﺎ ﻧﺸﻴﺮ ﺍﻟﻲ ﺇﺳﻬﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ
ﻓﺘﺤﻲ ﺍﻟﺸﻘﺎﻗﻲ ﻣﺆﺳﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻭﻓﻖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ ﻭﺑﻌﻤﻖ
ﻭﺻﺪﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻻﺳﻼﻡ).
*ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻒ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻥ ﺻﺎﻟﺢ ﺳﺮﻳﺔ ﺫﺍﺗﻪ ﻧﺎﻗﺾ ﻧﻔﺴﻪ ﻻﺣﻘﺎ ﺇﺫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﺎﺭﺏ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻲ
"ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ" ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻮﻱ ﺍﺫﺍﻋﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ
ﻧﺠﺎﺡ ﻋﻤﻠﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻫﻢ ﺑﻨﻮﺩﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﻰ
ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻧﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻞ ﻭﺧﻼ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ
ﻣﻘﻮﻟﺔ (ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ) ﺃﻱ ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻷﺷﻤﻞ
ﻭﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻌﻜﺲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻞ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻲ.
ﻟﺪﻱ ﻗﺎﺩﺓ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺪﺍﻋﺸﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺳﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻣﻨﺬ ﺃﻃﻠﺖ
ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻣﺔ ﻓﺮﻗﺔ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻓﻲ ﺻﺪﺭ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﻣﺎ ﺗﻮﺍﻟﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻲ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ (2022)
ﺛﺎﻧﻴﺎ :ﺷﻜﺮﻱ ﺃﺣﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ:
ﺷﻜﺮﻱ ﺃﺣﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ (ﻫﻮ ﻣﺆﺳﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ(ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻤﻴﺖ ﺻﺤﻔﻴﺎ ﻭﺃﻣﻨﻴﺎ
ﺑﺎﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻭﺍﺳﺴﺖ ﻋﺎﻡ 1969 ﻭﺃﻋﺪﻡ ﺷﻜﺮﻱ ﻋﺎﻡ 1977 ﺑﻌﺪ ﻗﺘﻠﻪ ﻟﻠﺸﻴﺦ
ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ) ﻟﻘﺪ ﻗﻠﺐ ﺷﻜﺮﻱ ﻣﻔﻬﻮﻡ (ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ) ﻭ(ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ) ﻭﺟﻤﻴﻊ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻻﻧﺘﻤﺎﺀ
ﺭﺃﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ (ﻓﺎﻻﻧﺘﻤﺎﺀ ﻟﺪﻳﻪ ﻓﻘﻂ ﻟﺠﻤﺎﻋﺘﻪ(ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻻﻧﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ )ﻭﻳﺮﻱ ﺃﻥ (ﺟﻤﺎﻋﺘﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺶ ﺑﻤﻌﺰﻝ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻻﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻠﻬﺎ ﻛﺎﻓﺮﺓ) ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺜﻞ (ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ) ﻫﻲ ﻣﺠﺮﺩ
(ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﻣﺎﺳﻮﻧﻴﺔ ﻭﺿﻌﺖ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻹﺳﻼﻡ) ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻫﺪﻓﺖ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮ ﺑﺎ�
ﻋﺰﺓ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍ� ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺮﻓﺾ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻴﻌﻮﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﻟﺒﺨﺲ).
ﻭﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻱﺑﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺳﻪ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻋﻨﺪ ﺃﻣﻴﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ – ﺷﻜﺮﻱ
ﻣﺼﻄﻔﻰ – ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻦ ﺕﺑﻨﻰ ﺍﻻ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺟﻤﺎﻋﺔ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻦ ﺗﻮﺟﺪ ﺇﻻ ﺑﺎﻻﻋﺘﺰﺍﻝ ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻣﻦ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﻔﺮ
ﻭﻣﺒﺎﻳﻌﺔ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻭﺇﻃﻼﻕ ﻳﺪﻩ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺻﻐﺮ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺃﻡ ﻛﺒﺮ (ﺍﻧﻈﺮ ﻧﺺ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻓﻲ ﻭﺛﻴﻘﺔ (ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ) ﻟﺸﻜﺮﻱ ﺍﺣﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻓﻲ ﺩ. ﺭﻓﻌﺖ ﺳﻴﺪ ﺍﺣﻤﺪ – ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ – ﺟﺰﺀ ﺛﺎﻥ – ﻣﺼﺪﺭ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ﺹ: 115 –160
*ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ﺍﻥ ﺗﺪﻓﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﻘﻄﻌﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻰ ﺭﻓﺾ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﺳﻼﻣﻲ
ﺃﻭ ﻛﻞ ﺏﻋﺪ ﻣﻦ ﺃﺑﻌﺎﺩ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻓﻖ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺑﺨﺎﺻﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻣﻊ
ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﺎ ﺷﻜﺮﻱ ﺑﺮﺅﻳﺔ ﻃﺮﻳﻔﺔ – ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ ﻻﻥ
(ﺩﺍﻋﺶ ﺗﺒﻨﺘﻬﺎ ﻻﺣﻘﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﻣﺎ ﺳﻤﻲ ﺑﺜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ )– ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻓﺾ ﻣﻘﺎﺗﻠﺔ
ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﻮﻋﺪ ﻗﺘﺎﻟﻬﻢ ﻣﺮﺗﻬﻦ ﺑﻮﺟﻮﺩﻫﻢ ﻓﻲ (ﻗﺮﻯ ﻣﺤﺼﻨﺔ)
ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻜﺬﺍ ﻓﻲ ﺻﺤﺎﺭﻯ ﻭﻫﻀﺎﺏ ﻭﻟﻨﺘﺄﻣﻞ ﻣﻘﻮﻟﺘﻪ ﻭﺗﺒﺮﻳﺮﻩ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﻟﻬﺎ: (ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻻﺕ
ﻭﺍﺿﺤﺔ. ﻭﺇﻧﻪ ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﻰ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻭﻟﻜﻦ ﺩﻋﻮﻧﻲ ﺃﻟﻔﺘﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﻨﻰ ﺁﺧﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﺍ� ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻋﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ: (ﻻ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻗﺮﻯ ﻣﺤﺼﻨﺔ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺟﺪﺭ) ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻵﻥ ﻻ
ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﻞ ﻫﻢ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ – ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻦ ﻓﻴﺎﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎﺀ ﻭﻫﻀﺒﺔ ﺍﻟﺠﻮﻻﻥ ﻭﻏﺮﺏ
ﻧﻬﺮ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺟﻨﻮﺏ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺧﻂ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ ﻭﻣﻦ ﻣﺠﺎﻫﻞ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ
ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻗﺮﻯ ﻣﺤﺼﻨﺔ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺟﺪﺭ. ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺃﻧﺘﻢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺒﻴﻦ.
ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ (ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ) "ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻌﻼ" ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺍ� ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ
ﺃﺧﻠﻒ ﻭﻋﺪﻩ ﻭﻏﺮﺭ ﺟﻨﺪﻩ – ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍ� – ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺍﻧﺘﻢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺒﻴﻦ ﻏﻴﺮ
ﺍﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻫﻢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺫﻟﻚ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﺗﺸﻬﺪ ﺑﻪ ﺣﻮﺍﺳﻜﻢ ﻭﺃﻋﻴﻨﻜﻢ
ﻭﺟﻴﻠﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﻜﻮﺏ. ﻭﺇﻣﺎ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺒﻮﻥ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﺃﻧﺘﻢ ﻻ ﺃﻧﺘﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻻ ﻫﻢ ﻣﻨﻜﻢ
ﻭﻫﻮ ﻟﻌﻤﺮﻱ ﺁﺧﺮ ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕ. ﻓﻤﺎ ﻗﻮﻟﻜﻢ ﺍﻟﺤﻖ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ:
ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ ﻭﻟﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ ﻗﺘﺎﻻ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﺼﻒ ﻭﺍﻟﺴﻴﻒ ﻭﺍﻟﺨﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﺒﻞ ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ
ﻫﻨﺎﻙ ﺣﺮﺏ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍ� ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﺗﻮﺩﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺘﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﻟﻒ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺃﻧﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ.
ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ. ﺇﻧﺎ ﻧﻌﻠﻨﻬﺎ ﺻﺮﻳﺤﺔ
ﻣﺪﻭﻳﺔ: (ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺮﻳﺌﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﺑﺮﺍﺀ ﻣﻨﻬﺎ) (ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ: ﻣﺼﺪﺭ ﺳﺎﺑﻖ
ﺹ: 131).
**ﺍﻧﻪ ﻗﻮﻝ ﻭﺗﺄﻭﻳﻞ ﻏﺮﻳﺐ ﺣﻘﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﺍﻥ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻓﺎﻧﻤﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
(ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ) ﺗﻤﺜﻞ ﺑﺄﻓﻜﺎﺭ ﻗﺎﺋﺪﻫﺎ – ﺷﻜﺮﻱ ﻣﺼﻄﻔﻰ – ﻭﺑﻔﻬﻤﻪ ﻟﻼﺳﻼﻡ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ
ﺍﻧﻘﻄﺎﻋﺎ ﺣﺎﺩﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻣﺖ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺍﻛﺒﺘﻬﺎ ﺑﻞ –
ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻷﻫﻢ – ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﻣﻊ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺫﺍﺗﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﻣﻀﺎﺩ
ﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻟﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﻲ ﺍﻧﻄﻔﺎﺀ ﺟﺬﻭﺗﻬﺎ ﻭﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺍﻛﺜﺮ
ﻋﻨﻔﺎ ﻭﺗﺴﻤﺪ ﻣﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ ﻣﻨﻬﺞ ﺣﻴﺎﺓ ﻭﻋﻤﻞ ﻭﻟﻌﻞ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻻﺩﻥ ﻭﺩﺍﻋﺶ
ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ ﻭﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺮﺓ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻣﺼﺮ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ
ﻭﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﺧﻴﺮ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺷﻜﺮﻱ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻓﻲ ﺭﻓﺾ ﻗﻴﻤﺔ (ﺍﻟﻮﻃﻦ )
ﻭﻓﻲ ﻟﺼﻖ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻣﻤﺎ ﺃﺳﺎﺀ ﺍﻟﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺃﺑﻠﻎ ﺇﺳﺎﺀﺓ ﻻﺯﻟﻨﺎ ﺣﺘﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ
(2025)ﻧﺪﻓﻊ ﺛﻤﻨﻬﺎ
* * ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺓ
ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﻋﻦ (ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ .ﻧﻘﺪﻡ ﻭﺑﺎﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻗﺼﺔ
ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﻨﺬ 1928 ﻋﺎﻡ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺣﺘﻲ ﻋﺎﻡ 2018 ﻭ
ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﺑﺄﻓﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭﺫﺭﻋﻬﺎ ﻟﻠﻔﻮﺿﻲ ﻭﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻣﺸﻮﻫﺔ
ﻟﻼﺳﻼﻡ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺣﺘﻲ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ (2025) ﻭ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻭﻧﻘﻮﻝ ﺩﺍﺋﻤﺎ
ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻲ (ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ )ﻟﻠﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻟﻴﺲ (ﺍﻟﻮﻃﻦ ) ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ
ﻭ(ﺍﻟﺪﻳﻦ ) ﺃﻳﻀﺎ . ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻮﻥ .