لماذا يبحث الرجل عن زوجة ثانية رغم استقرار بيته؟.. سلوى عبد الغفار تروي التفاصيل الصادمة

أكدت سلوى عبد الغفار، الباحثة في الشؤون الأسرية وصانعة المحتوى، على أن تفكير الرجل في الزواج الثاني يعود في المقام الأول إلى رغبته الفطرية في الجمع بين صفات عدة، قائلة: "الرجل يريد كل شيء، وغريزته تدفعه لذلك؛ فهو يبحث عن الأم، والصديقة، والطفلة، والزوجة.. يريدهم جميعًا في قالب واحد".

وعما إذا كانت الزوجة قادرة على تلبية هذه التشكيلة، أوضحت سلوى عبد الغفار، خلال لقائها مع الإعلامية مروة عبد المنعم، ببرنامج "وصفة مروة"، المذاع على قناة "الشمس"، أن ذلك ممكن بشرط أن تكون متفرغة تمامًا للتفاصيل، لكن ضغوط الحياة اليومية والمسؤوليات الأسرية وتربية الأبناء غالبًا ما تستهلك طاقة الزوجة، مشيرة إلى أن الرغبة في استعادة حلاوة البدايات والإعجاب والنظرة والكلمة الحلوة تمثل أسبابًا رئيسية، خاصة عندما ينغمس الطرفان في ضغوط الحياة المعيشية والعمل.

وحول لجوء بعض الأزواج للزواج الثاني كحل سهل بدلاً من محاولة إصلاح العلاقة مع الزوجة الأولى، أشارت إلى أن بعض الرجال يهربون من المواجهة ولا يمنحون زوجاتهم فرصة لمناقشة المشكلات، مما يدفعهن أحياناً لتكرار نفس العيوب في الزيجة الجديدة.

وقسمت سلوى عبد الغفار تأثير الزواج الثاني إلى وجهين قائلة: "هو ميزه وحل إذا كان الرجل محتاجاً لشيء وكانت زوجته مقصرة وهنا لا نعمم على كل الستات، فكثير منهن يعانين من الضغوط كما أن الرجل قد يقصر أيضًا في الاحتواء، فالحياة شراكة ولا يمكن لطرف واحد أن يتحمل المسؤولية بمفرده".

ورفضت سلوى عبد الغفار بشدة التعبير الشائع "خطافة رجالة"، مؤكدة أنه تعبير غير دقيق: "لا يوجد شيء اسمه خطافه رجاله، بل يوجد رجل ناقص شيئًا في بيته ويبحث عنه في مكان آخر، وهذا حقه ليس بمعني الأنانية، بل هو بحث عن احتياجاته".

وعن نصيحتها للزوجة التي تفتقد شيئًا في بيتها، شددت سلوى عبد الغفار على ضرورة الحوار والنقاش المستمر مرة واثنتين، موضحة: "إذا لم يُحل الأمر، فهناك خيار الطلاق، وإن كنت لا أفضله حفاظًا على الأبناء، إلا أن خراب البيوت له حدود، وفي النهاية قد تجد المرأة فرصة جديدة للارتباط حتى وإن كانت مع أبنائها، وهو أمر موجود وواقعي في مجتمعنا وإن كان نادرًا".

وشددت على أن مبرر تقصير الزوجة كثيرًا ما يُستخدم كشماعة، موضحة أن الجميع يخطئ ويقصر، لكن الحل الحقيقي يكمن في الحوار والقدرة على حل النزاعات، مؤكدة أن الاحتواء يجب أن يكون متبادلًا؛ فلا يمكن لشخص أن يطبطب بينما يزعق الآخر، فالحياة الزوجية تشارك حقيقية تتطلب تكاتف الجهود لتجاوز أعباء الحياة والحفاظ على استقرار الأسرة.